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視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的視覺互動如何表現(xiàn)

編輯：時間：2018-06-16 09:01:11

　　視覺互動不僅能夠進(jìn)一步地發(fā)展和運(yùn)用設(shè)計(jì)師的視覺分析系統(tǒng)，而且還能夠使觀眾具備“透視”作品的潛在能力和技能。

　　在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師能夠充分調(diào)動平面的全部設(shè)計(jì)要素，從而準(zhǔn)確地進(jìn)行視覺傳達(dá)。此外，還要從視覺主體所具備的簡化原則，考慮視覺傳達(dá)中的有無概念，視覺傳達(dá)中的“有”與“無”，生理機(jī)能上的視覺體驗(yàn)等方面來分析。這樣就能夠從多方面來獲得視覺傳達(dá)效果。

　　在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中，還要充分地考慮視覺互動的作用和效果。視覺互動不僅能夠進(jìn)一步地發(fā)展和運(yùn)用設(shè)計(jì)師的視覺分析系統(tǒng)，而且還能夠使觀眾具備“透視”作品的潛在能力和技能。

　　視覺系統(tǒng)的“簡化原則”

　　在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中，觀眾的視覺系統(tǒng)可以在很大程度上簡化視覺追求形式。自發(fā)地根據(jù)刺激物的相近性、連續(xù)性或相似性等特征，將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)簡化為非常簡潔、非常完美的結(jié)構(gòu)和形式。

　　①在設(shè)計(jì)中，可以運(yùn)用視覺系統(tǒng)來體現(xiàn)和表達(dá)觀眾對抽象化、概括化的符號的喜厭程度。這樣不僅能夠顯示出視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的特征，設(shè)計(jì)師的意圖，還能夠不斷增強(qiáng)觀眾的視覺記憶，給人留下深刻的印象。

　　②觀眾的視覺系統(tǒng)會有選擇地接收視覺信息，還能夠在很大程度上除掉帶有普遍性特征的事務(wù)，這樣觀眾就能夠更加關(guān)注事物的顯著特征。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，視覺系統(tǒng)的運(yùn)用還表現(xiàn)在觀眾非常關(guān)注非邏輯形式的敏感和“中斷點(diǎn)”。

　　視覺傳達(dá)中的“有”與“無”

　　在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師也能夠借助“不完全”的形象來創(chuàng)作感染力強(qiáng)、刺激力充足的形式和意蘊(yùn)表達(dá)。這樣就能夠充分地運(yùn)用視知覺中的“完結(jié)效應(yīng)”，讓觀眾更加積極主動地參加到視覺互動中去，補(bǔ)足作品的心理需求，這也在很大程度上體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意技巧和能力。中國繪畫是東方藝術(shù)的典型代表，它們在作品中充分地利用了視知覺心理中“有”與“無”的想象空間。

　　中國畫在自己的構(gòu)圖方式上非常注重畫面的簡約性和含蓄性，而很少表現(xiàn)出來具體的、形象的刻畫。這就給觀眾留下了非常寬闊的想象空間。從中國國畫的傳統(tǒng)理論中可以看出，強(qiáng)調(diào)意在筆先、意到而筆不必到等理念。還有將黑當(dāng)成白，疏可走馬、密不透風(fēng)以及惜墨如金等非常系統(tǒng)的總結(jié)和論述。這些都在很大程度上體現(xiàn)出了中國畫的特征，即憑借著有限的視覺語言，給觀眾留下了并不單調(diào)乏味的畫面。這也可以看成意無窮而筆有盡的超強(qiáng)繪畫能力及技巧。

　　視知覺與視覺經(jīng)驗(yàn)

　　從某種方面來看，生活文化經(jīng)驗(yàn)以及視覺生理機(jī)能能夠在很大程度上影響人的視知覺。這就是說，感覺并不是與生俱來的，未曾感受過的東西可能會無法真實(shí)地體驗(yàn)出來，但是，日積月累的生活經(jīng)驗(yàn)可能使得人的某種感覺以及功能非常強(qiáng)大。不僅僅眼前所見的信息、還有過去積累的信息參與影響都在很大程度上影響了人的視知覺。此外，考慮到生活以及生存環(huán)境、視覺和其他感覺經(jīng)驗(yàn)、來自生活的體驗(yàn)和專業(yè)知識的強(qiáng)烈影響，人們可能會對同種形式出現(xiàn)某種程度的認(rèn)知差異，這些差異來自于觀眾的生活、社會，先天個性和其他差異密切相關(guān)。

　　生理機(jī)能上的視覺體驗(yàn)

　　格列高里是聞名遐邇的視覺心理學(xué)家，他告訴我們：“人們在物體視覺的信息來源是多種多樣的，但是這么多的信息來源在某種程度上超出了眼睛在觀察物體過程中所能承受的信息量總和。它還涵蓋了人們從過去經(jīng)驗(yàn)中所獲得的對物體的知識和信息。此類經(jīng)驗(yàn)不僅僅是視覺方面的，可能還會涵蓋觸覺、味覺、嗅覺，溫度覺和痛覺等其他方面。”由于人們的生活經(jīng)驗(yàn)起到了很大的作用，因此視知覺的能動作用非常強(qiáng)大。知覺不僅僅來自于非常簡潔的被刺激模式，它還可以在很大程度上通過行之有效的材料和信息來為自己做出解釋。

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